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  • 诸佛世界离我们究竟是远还是近

    宇宙时处一时,我们才能时处享受没有极端没有极限道(达成平衡和谐宇宙中性存在真理)至乐境界(极乐境界)。  佛陀说:“一切众生,都有如来智慧,却因颠倒妄想而不能证得。”诸佛具足并且证得自己灵性和...诸佛世界离我们究竟是远还是近  如清  佛陀在《无量寿经》中开示:离我们十万八千里西方,有阿弥陀佛极乐世界。  那么,极乐世界,离我们究竟是远还是近呢?  慧能大师在《坛经》(《决疑品》)中开示...

    如清

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00380969510.html
  • 古镇大关佛教文化

    这些历史上寺庵有毁于战火、有人为破环、有荒废倒塌,现存有近十座。宗教政策,大得民心,太平盛世,香火兴盛!   龙泉庵(即古洞仙崖),位于小关村与舒城接壤安公路西山云雾尖下,相传始建于...。连接两进大殿是东西两边对称二层楼寮房和斋堂,使整个殿宇形成一个标准院,布局合理,紧凑有序,是当地香客拜佛一个较为理想场所。白云庵历史悠久,俗称笃山庵(民国30年[1941],乡贤刘健农...

    徐庆寿

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/07311087937.html
  • 儒学佛教化与当代中国传统文化马克思主义化之比较研究

    议题便是以佛教文化思想内容对中国传统儒学进行改造结果。在中国传统儒学中,特别是在宋明理学所推崇孔子思想体系中,是并不存在“灭人欲”思想,相反,孔子不仅不主张灭人欲,反而还肯定了人欲理性...接受自己学说,因为他学说毕竟是为了修身齐家治国平天下,为此孔子在无法回避情况下,也多次谈到了利,并承认了利理性,“富与贵,是人之所欲也;……贫与贱,是人之所恶也。”②甚至孔子也表达了自己...

    黄向阳

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08502388775.html
  • 美国老师怎样“批评”学生

    概念之中:“教育”或“体罚”,然后再以“教育”或“体罚”理性或不合理性来判断该不该“打... 2009-08-27 08:19:55 21CN社区 最近,班主任被“授权”可以批评学生,引起了不少议论。这使我想起了上学期说理写作班上一次作文,议题是...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/08371389705.html
  • 楚布沟——吉祥和谐山谷

    有别于西藏佛教寺院其它器乐形式独具汉地器乐艺术特点奏乐,主要在楚布寺举行隆重盛大庆典活动时使用。甲瑞居楚乐显现出在特定历史条件下,西藏噶玛噶举教派与明朝廷、清朝廷之间有着特殊宗教、政治关系...   冬天楚布河结冰了,孩子们用自制简易滑雪板在冰上玩耍。(图片来源:中国西藏新闻网/《西藏商报》)   据中国西藏新闻网/西藏商报报道从古荣乡政府所在地沿青藏公路往西走一两公里左右,可看见...

    佚名

    |佛教新闻|台湾|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2010/01/19113696294.html
  • 石华寺残卷

    壮硕依然长春依然沉默古树,静静地守候在石华寺遗址,或者是在寄望石华寺香火重续。   也许它们奢望有一定理性。在那几尊残像前面,密密麻麻插满已经熄掉香烟火烛残梗,想是还有不少香民仍然惦念着曾经...   石华寺残卷   折向一条林荫蔽日小路,农家乐嘈杂声音渐渐杳了。   一个人行进在深深缙云山中,特别地自在,特别地放松,特别地愉悦。眼下,我正任由这小路牵着,一直走了去。绕了...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08335796367.html
  • 海洋已到吸碳极限?

    作者提出了自己见解。他认为这项新研究并没有将生物分解过程加入到研究范围中。   例如,一种叫做浮游生物微型海藻在进行光合作用时就能吸收二氧化碳。当浮游生物死亡时候,它们残骸就会漂流到... 海洋就像一个巨大二氧化碳沉淀池,阻止更多二氧化碳排放到大气中去。但是根据海洋学家最近研究发现,海洋吸收二氧化碳能力正在逐渐下降。当海洋失去了吸收二氧化碳功能,不仅会让...

    曹婕

    |环保|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/13371196455.html
  • 《因明学入门》学习体会

    等,以用这些来证明佛陀所说是合乎科学。但真正说来,佛教中却依然有很多说法与现代科学并不一样,比如人类来自光音天、须弥四洲位置、日食地震原因等等。可见以上用科学来证明佛教理性方式至少是不...解脱和解脱之道理性,我们又能有多大动力投身在佛陀开示道路上来,而在他人眼里,我们所谓坚定信仰充其量也只不过是一腔热情顽执。  信与慧是必须平衡,有信无慧是迷信,有慧无信易狡黠。常常听到...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12111338724.html
  • 佛教内男女平等问题

    是由其先前世中善恶业力所决定。善有善报,恶有恶报。这是一种因果决定论。但在应用这种轮回说因果决定论时,一定要谨慎,即不应将其用来说明社会性歧视理性,如不应用来论证男女不平等理性。  在...自然因素和社会因素产生女性问题综合在一起,得出“男尊女卑”结论,由此来论证男女不平等理性,这是现代人所不能接受。而当代现实也会对这种结论提出致命挑战。因为在当代女性中,尤其是在当代独生子...

    林国良

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07202650780.html
  • 西方新兴宗教与主流文化之间四个悖谬性特征

    从神控制中解脱出来,它认可了人性欲求理性,承认了人性自身所拥有价值。所以文艺复兴是一个确立人性价值时代,其之所谓走出中世纪,实质上,就是让思想走出宗教与神学,关注点由神转而为人。  随着产业...决策必须具有经验事实理性。由于宗教与神学,自始便不是一个科学所能验证经验事实,所以它们理性及其价值,便不可避免地承受着科学质疑与挑战,而宗教信仰,也被划入非理性范畴。  虽然,即便在近代...

    释青平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07203450798.html